هذا الدين هو دين الله ومنهجه الذي ارتضاه للبشرية جمعاء، ذلك المنهج الذي لم يتوقف أعداؤه عن محاولة طمسه إلى الأبد ولم يتوقف أتباعه عن محاولة تطبيقه والرجوع به إلى مكانه في الصدارة. فما هي صفات هذا المنهج؟ وهل يتحقق بقوة خارقة وبمعجزة ربانية دون تدخل من العصبة المؤمنة؟ وما الفرق بينه وبين المناهج الأخرى؟ وماذا يملك من نقاط قوة تجعله يصمد أمام الضغوط والمحاربة؟ وما العقبات أمام إعادة تطبيقه؟. وضح قطب الفكرة الأساسية التي يدور حولها الكتاب، وهي أن هناك فكرة بسيطة لطبيعة هذا الدين أو للطريقة التي يعمل بها، ولكن على بساطتها يجهلها أو يتغافل عنها الناس. هذه الفكرة أن الإسلام دين للبشر يتفاعل معهم ومع طبيعتهم القائمة على النقص والضعف والشهوانية وبالظروف المادية المحدودة المحيطة بهم، وهو بهذا لا يعمل بطريقة سحرية وغامضة رغم أنه منهج رباني، ولكنه منهج رباني وضع للبشر المحدودي الطاقات، والمتقلبين بين ارتفاع الهمة ودنوها. وتنتج عن الفكرة الخاطئة حول طبيعة هذا الدين سلسلة أخطاء تتمثل في الشعور بخيبة الأمل والشك في واقعية الدين وقابليته للتحقيق وصولا للشك في الدين عموما. ويتوصل الكاتب إلى أن هذا المنهج أي “الإسلام” لا يتحقق على الأرض بمجرد نزوله ولا بكلمة “كن فيكون” التي يحرك الله الأرض والكون، ولا يتحقق أيضا بمجرد إبلاغه للناس وإيصاله لهم، بل يتحقق في واقع الناس بطريقة واحدة وهي أن تحمله جماعة من البشر تؤمن إيمانا كاملا به وتسعى لإيصاله للناس وتجاهد في سبيل ذلك بكل ما تملك....